马克思主义的物质范畴

马克思主义的物质范畴是标志着客观实在的哲学范畴。马克思主义物质观，是认识社会的一个重要观念，同时又是寻找社会本原的最有特性的见解。他认为物质是标志客观实在的哲学范畴，是对一切可以从感觉上感知的事物的共同本质的抽象。

一、马克思主义物质观的基本思想

物质是标志客观实在的哲学范畴，是对一切可以从感觉上感知的事物的共同本质的抽象。因而它既包括一切可以从感觉感知的自然事物，也包括可以从感觉上感知的人的感性活动即实践活动。

二、理论意义

1.坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。列宁对物质做出了最本质的规定，指明了物质对于意识的独立性、根源性，意识对于物质的依赖性、派生性。

2.坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论。物质这一客观存在是可以“为我们的感觉所复写、摄影、反映”，即它是可以认识的对象。世界上只存在尚未认识之物，不存在不可认识之物。随着实践的发展，人们对未知世界的认识将会不断扩展和深化。

3.体现了唯物论和辩证法的统一。马克思主义的物质观主张客观实在性是一切物质的共性，既肯定了哲学物质范畴同自然科学物质概念的联系，又把它们区别开来。

4.体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。旧唯物主义仅仅把自然事物理解为客观存在，而对于社会事物，则由于不理解人类的实践活动本身即是一种客观存在，而把历史过程完全理解为一种主观的存在。马克思主义物质观把人类实践视为一种客观存在并将其包括到对物质概念的理解中去，唯物主义的说明了历史过程，揭示了自然的物质性与社会的物质性，并在此基础上建立起统一的说明自然过程和历史过程的唯物主义原则，实现了唯物主义自然观和历史观的统一。

三、如何理解物质观

1.马克思主义认为，物质是标志着客观实在的哲学范畴，它的唯一特性是客观实在性。它不依赖于人的感觉而存在，通过人的感觉为人所感知、复写、摄影和反映。

2.物质是世界唯一的本源，物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物，是物质世界的主观映象。

3.物质世界是联系的，发展的，发展的根本原因在于事物的内部矛盾。

4.时间与空间是物质运动的存在形式。

5.不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。